TWO:The carriage of the Rajah of Palitana awaited us this morning at Songad. As an escort two sowars in long blue cloaks and red turbans, their guns slung behind them, galloped by our vehicle. On each side of the road lay fields of scorched grass, quite burnt and very fine, glistening like silk, reflecting the sun as far as we could see.[Pg 12]
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TWO:In front of a statue of Kali with a hundred arms, surrounded by rough votive offerings carved in wood, most of them representing legs, a man was pouring out rice, and a whole flight of grey leilasbirds like magpiesalmost settled on his hands: birds of the temple, so familiar that one even allowed me to catch it, and did not fly away at once when I set it at liberty. There are rows of black Buddhas, white Buddhas, Sivas painted redterriblestraddling in fighting attitudes; pilgrims without end bow and pray in front of each idol.
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THREE:We could see the procession coming straight up a hollow ravine from the valley to the Dokma, a path that none but Parsees are allowed to tread;[Pg 31] eight bearers in white, the bier also covered with white, and, far behind, the relations and friends of the dead, all robed in white, two and two, each pair holding between them a square of white stuff in sign of union. They came very slowly up the steps of the steep ascent with a measured chant, in muffled tones, on long-drawn vowels. And from the surrounding trees, from far and near, with a great flutter of wings, the vultures flew to meet the corpse, darkening the sky for a moment.
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TWO:In one room we heard musicguzlas, drums, and a vina. There were three dancing-girls. At first they only performed the Indian "goose-step," the slow revolutions growing gradually quicker. But urged by the soldiers who filled the room and beat time with their sticks on the floor, the nautch-girls marked their steps, wriggled with heavy awkward movements, and tried to dance a Highland jig, taught by two Scotch soldiers.My friend T, long a resident in India, and quite unmoved by the habitual turmoil of the native Hindoos, finally settled the difficulty between the cabbage of the priests and the soldiers' goat; the men would put on hemp-shoes, and we also, over our leather boots; as to the belt and gun-slings, as they only touched the soldiers themselves, they could defile nothing and might be allowed to pass.